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| spsis 发表于 2009-3-29 22:26 只看TA 1楼 |
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两个寺庙，两个和尚的迥异生活[36P] 从网上零零碎碎的看到一些关于河南少林寺的一些报道,想必大家也知道一些,今天有幸看到了与河南少林寺形成鲜明对比的大悲寺的相关文章.于是便有些感触,别想起了如上的文章题目,把相关文章糅合在一起,希望和MOPPER们分享,我想看过图后,大家都会有所收获的!首先出场的是大家都熟悉的河南少林寺掌门人释永信!少林寺方丈释永信被外国人授予“博士、MBA、CEO、政治和尚、经济和尚、精英和尚......的称谓。 少林主持释永信 & 大悲寺住持   2):关于辽宁海城大悲寺简介） 大悲寺位于辽宁省海城市毛祁镇曹家堡子村（邮编114200），始建于1668年，由天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿（在建）和东西配殿构成，有西方三圣和十六尊者，享受人间烟火，保护万民平安。 辽宁海城大悲寺全体僧人持金钱戒律，日中一食。僧人每天早上2点钟起床，10遍楞严咒，下午2个小时读诵戒律，每天只休息4个小时。保持佛陀制度，每年8月15开始行脚。行脚途中托钵乞食。寺院里戒律严谨，僧人威仪具足，佛陀戒律在此得以充分体现！ 大悲寺里没有功德箱，每月2场佛事（14日超拔、15日普佛,不收取任何费用）。每年四月初八，七月十五两次皈依。皈依居士必须背会《心经》《大悲咒》，才发给皈依证书。 大悲寺常住要求 1、 不捉金钱戒。 2、 日中一食。 3、 行脚。 4、 乞食。 5、 不接客僧礼。 6、 一切供养归常住。 7、 三衣钵不离身（十八种物齐备）。 8、 不化缘、不求人。 大悲寺住持释妙祥法语： 修行容易受戒难 不受戒律魔一般 守住戒相心坦然 提木叉保解脱船 愿汝成真出家汉 清静无为虚空般 高尚品德如青莲 行解渡众大法船 原美国万佛城，首座和尚，释化来，现任大悲寺首座和尚。预计今年行脚之后，开始讲《楞严经》。有缘分的同修，可以前去参学。 大悲寺对于居士在道场的要求：1、身份证。2、遵守规矩案时起床、干活、听话、日中一食. 大悲寺 依教奉行溯正源，良苦用心谁人知？ 纵然世间一比丘，不退初心证菩提。 大悲寺是大乘佛教在中国大陆唯一不设立功德箱的佛寺之一。由一茅草棚和两位比丘起家，持比丘戒、菩萨戒，全体僧人终身不摸钱，穿百衲衣，日中一食、过午不食、头陀行、托钵乞食。十年间共剃度比丘数百人，在此皈依三宝者数万。行脚数十万公里，使得无数人得以亲近三宝，近闻于佛法。 (4):养尊处优，衣着鲜亮的少林寺方丈释永信  (5):大悲寺全体僧人以及住寺的护法居士严格遵守佛制戒律，日中一食、过午不食。全体僧人行脚途中全部托钵乞食，为众生种下了无量无边的福铩?  (6):少林寺方丈释永信——帝王一样的排场  (7):外出靠乞食!看男的手里的包子  (8):少林寺方丈释永信接受采访，看看这个眼神,还象个出家僧人吗?  (9):大悲寺僧人在行脚途中为赶来的佛教徒讲解教义  (10):央视演播大厅里，不知他是要宣讲少林禅宗的精髓呢？还是又要为自己公司化经营少林寺而取得的辉煌成绩自吹自擂自赞呢？看着这个翻筋斗的小和尚，难道少林寺除了马戏团式的把戏外，就真的没有一点拿的出手的东西了？  (11):威仪的大悲寺僧人  (12)少林寺方丈释永信翘着二郎腿，爱理不理的  (13):佛制规定乞食不成，另换一家，不得以恶言及脸色，只乞七户，不计多少，乞食完毕后立即返回,看这个表情和上面的对比强烈不?  (20):少林寺方丈释永信在美国观看橄榄球比赛  (22):大悲寺僧人在行脚乞食途中不得借宿百姓家中，只能在树下、桥洞及露天过夜  (23):少林寺方丈释永信象明星一样拥有自己粉丝，签名留念  (24):大悲寺内所有信众为僧人恭敬让路  (26):少林寺方丈释永信说：“明年要拿更大的奖”。价值100多万的德国大众途锐：内饰豪华、讲究，真皮、桃木，方向盘可加热，无钥匙进入功能，四区域空调，后座上4个可独立精确调节的空调风口，分区空调可以营造车内的四季。导航系统，指南针、海拔仪和卫星定位等，越野时还能显示转向角。电视接收器……车顶上有7个照明灯，电动伸缩的挂车连接器  (28):大悲寺规定行脚途中禁止乘坐交通工具  (30):方丈释永信带领下的少林寺，清晨打扫庭院的不再是僧人，而是花钱雇来的保洁员；所谓的“武林圣地”竟然雇用了保安来看家护院....  (32):大悲寺僧人身体力行实践佛法，自己动手建寺、修路  (33):少林寺僧人室内上网冲浪，要是用互联网宣传佛法也无可厚非，但居然还安个摄像头，怎不令人起疑  (34):晚霞映照大悲寺僧人行走的身影  (35):少林寺和尚与87名国际旅游小姐合影  (37):大悲寺前通宵拜忏的信众  (39):少林寺前大摆POSS的“摩登”  (40):大悲寺依教奉行，光大佛教  (42):少林寺卖弄拳脚  (43):大悲寺小僧人禅坐于路旁。  (44):少林寺和尚点燃巨香，游客惊叹6000一枝，最贵10万一支。信士在网上感叹到佛前礼拜烧不起一炷香，和尚“设下圈套”，寺内处处是“坑蒙拐骗般的欺诈和铜臭”.  (47):大悲寺清香一炷，分文不取  (48):少林寺高僧开光手机号码。此人以八万两千元拍得一个  (51):别人开光赚钱,大悲寺僧人却在路边记录自己的参佛感受!多认真啊  (53):少林寺方丈释永信自述“上过几天佛学院，是成绩不算好的学生”。很谦虚。他拥有MBA、美国博士证书。  (57):大悲寺僧人都有很高的文化修养，大部分是大学生，出家前有的是医生，有的是记者，有的是工程师。大鸟居士创办的解脱之路网站，8个版主中的5个已经出家，2个在寺内接受出家前的考验和学习。他们出家可不是看破红尘、也不是因情感受挫，而是实践自己的信仰  (64):最后来个气度对比!看图,虽然身后有禅,但是在心中吗?  (67):他们不会炒做,更不想炒做,他们在行动的路上--布法,人心向善是他们的追求!  ================================================================================================ 都是佛教的名寺，一个经营事业，一个经营信仰！究竟哪个才是正宗？  没有少林寺的武术表演，就没有我们大众茶余饭后的影视娱乐；没有大悲寺的虔心向佛，恐怕圣洁的佛教会逐渐被世俗侵蚀，佛将不佛！  阿弥托福，善哉善哉！还是希望两家大寺能够求同存异，取长补短，让我们世人能够从博大精深的佛教奥义汲取自身需要的精神食粮吧！  事事含佛理，处处有因缘。人生真难得，修心莫等闲。这首很好听的《慈光》送给大家听，喜欢的朋友别忘了轻点红心哦！谢谢啦  |
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| 月光之子 发表于 2009-3-29 23:41 只看TA 4楼 |
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在这个物欲横流的社会，和尚早已不是修身养性的代名词了。 自古以来宗教的分歧无处不在，基督有东正，天主，新教；佛教就更多了有法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗。 佛家有八万四千法门，皆可成佛。无论是出世还是入世，是慈悲为怀还是恶贯满盈，只在一念之间。 所以这位释永信是成佛还是成魔，只有时间来验证了 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2009-3-30 00:00 只看TA 7楼 |
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| 少年寺释方丈身披袈纱，其实骨子里只是一个商人，脑子里哪还有佛的念头。释迦牟尼年青时是一位王子，有漂亮的妻子，整日生活在温柔富贵乡中，可当他得知众人的苦难后，便毅然放弃奢华的生活，放逐自己，去追求真正的道，修得了正果。现今台湾的圣严法师也是一位真正弘扬佛法的人，其一手创建的法鼓山道场可没有少林寺那样的10万香。 |
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| 我的22CM你呢 发表于 2009-3-30 01:06 只看TA 8楼 |
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| 没话说 红心送你了 的确啊 现在的少林寺已经不再是以前的少林了 那个让人向往的地方 它已经被社会改变 顺应了社会的脚步 这就是所谓的“进步” 不排除炒做之类的可能 但是 我还是觉得问中大悲诗中的僧人们值得敬仰 |
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| 该用户匿名发帖 发表于 2009-3-30 19:48 只看TA 9楼 |
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| 少林方丈，与时俱进，释迦大旗，发展经济。大悲佛寺，虔心向佛，大慈大悲，渡人渡己。走秀也要人来做，大慈大悲真佛陀。真假是非早有定，何须俗人费琢磨。真佛亦要假来衬，有假方显真佛尊。 |
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| 13568367601 发表于 2009-3-30 20:32 只看TA 10楼 |
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| 一个经营事业，一个经营信仰！然则前者现实，与时俱进，后者为信仰而不懈的努力！ |
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